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“COMMENT PHILOSOPHER EN ISLAM” DISPONIBLE AUX ÉDITIONS JIMSAAN

SOULEYMANE BACHIR DIAGNE

Sophiane Bengeloun  |   Publication 30/12/2013

Réédité par la Maison JimSaan (Nafissatou Dia Diouf, Felwine Sarr etc.), “Comment philosopher en Islam”, un des ouvrages les plus plébiscités du Pr. Souleymane Bachir Diagne, a été (à nouveau) présenté au public sénégalais, ce week-end, à l’occasion d’un happening à la Librairie Athéna de Dakar.

Souleymane Bachir Diagne, normalien, agrégé de philosophie et directeur du programme d’études doctorales au département de français de Columbia University (New York), a rencontré les bibliophiles dakarois, ce samedi, à l'occasion de la présentation, à la Librairie Athéna, de la dernière réédition de l’un de ses livres phares : “Comment philosopher en Islam”. Assisté par son cadet et complice Felwine Sarr (Dahji, Gallimard, 2009), il s'est livré à une brève, mais exhaustive présentation de l’ouvrage, de sa vision de la philosophie et de ses entrelacs avec l’univers culturel musulman. Comment légitimer et réintroduire le philosopher en islam, s’est-il interrogé, en interpellant le public et, par extension, ses lecteurs, dans le contexte actuel de cloisonnement des identités religieuses.

Dans ses propos, le professeur a expliqué que l’une des premières étapes du cheminement intellectuel qui l’a conduit à produire l'ouvrage a été de briser le concept de “philosophie islamique” qui, selon lui, est un non-sens. Le professeur montre que “philosopher en islam” et, essentiellement, “philosopher” est un acte libre de toute chaîne ou appartenance de religion ou de nationalité, échappant dès lors aux logiques de cloisonnement identitaire. Penser le Coran, à l’intérieur du mouvement de la vie, apparaît donc pour lui comme une nécessité, étant donné la place qu’a occupé la philosophie, tout au long de l’histoire musulmane avec, notamment, la présence, aussi loin que remonte la révélation de Mohammed (Psl), de certaines questions d’ordre philosophique, de même que différentes expositions, à des périodes diverses, de penseurs du monde musulman à d’autres pensées (grecque, allemande, perse etc.).

Ainsi, explique Souleymane Bachir Diagne, philosopher ne veut pas dire faire infidélité à la religion musulmane, en ce sens que la fidélité du croyant, dans le sens pluraliste et changeant du terme, va à l’encontre de toute attitude de crispation, d’immobilisme ou de refus de l’autre et de ses différences... Comme d’éminents philosophes arabes, orientaux et occidentaux avant lui, l’auteur s’interroge là sur la construction philosophique des significations religieuses et d’une quête de vérité découlant de l’acceptation d’un Dieu unique du monothéisme, avec une révélation qui provient de Lui et tout l’ensemble de croyances découlant dudit prérequis.

“Comment philosopher en Islam?” constitue, en résumé, un apport important à l’histoire de la pensée religieuse au Sénégal et dans le monde, car il s’agit d’un livre édifiant qui propose des pistes de raisonnement aidant à concevoir différemment et apporter un formidable souffle de renouveau sur la vision actuelle que l’on se donne généralement de la religion musulmane. L'islam n’est donc pas une exception, quant à la recherche de la vérité. Il a connu une forte ouverture à la pensée philosophique et doit la connaître de nouveau. Voilà ce que souligne, avec force, Souleymane Bachir Diagne, dans cet essai limpide de 235 pages.

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