Le Dr Joseph Goebbels, ministre de l’Education, du peuple et de la propagande de l’Allemagne nazie (1933- 1945), avait un immense talent. Dr Goebbels avait convaincu les Allemands que tout ce qui n’était pas pro Hitler, et surtout quand ça venait de l’étranger, était «propagande ennemie».

Cette notion de propagande ennemie était devenue un réflexe mental chez les Allemands, et avait fini par être un mur entre les Allemands et la raison ou le bon sens, parce que la Grande Allemagne, le pays de la pensée, secrétait par réflexe des «mécanismes du soupçon» pour tout ce qui ne venait pas des officines du Dr Goebbels.

Au Sénégal, toute chose étant égale par ailleurs, la notion de complot politique lancée par Sonko dès le début de l’affaire Adji Sarr a produit les mêmes effets que celle de «propagande ennemie» en devenant un mur entre les Sénégalais et la raison ou le simple bon sens. C’est de bonne guerre parce qu’étant redoutablement efficace. Par réflexe, l’idée du complot a développé des mécanismes du soupçon contre toute parole et même contre le bon sens ou l’empathie.

 Si la notion de complot politique n’était pas devenue un rempart contre la raison et le bon sens, on comprendrait vite que Adji Sarr, la petite Niominka, n’est pas une nouvelle Mata Hari et encore moins Judith de Bethulie de l’ancien testament décapitant le Général Holopherne, scène immortalisée par le Caravage à la Galerie d’art ancien de Rome. Judith, après avoir séduit et enivré le Général assyrien, le décapita pour sauver son Peuple de l’offensive que se préparait à lancer ce bourreau.

La petite Sérère Niominka que j’ai vue à l’écran n’a pas le sens de l’intrigue d’une Mata Hari ou le cran de Judith. Cette jeune fille est doublement victime et le rempart contre le bon sens que renferme la théorie du complot politique nous empêche de le voir. Elle est victime physiquement, moralement, pour avoir été condamnée avant d’être entendue, avec une présomption de culpabilité et surtout socialement (c’est dur à l’âge de l’insouciance de devoir trimer pour survivre).

Vingt ans, c’est le bel âge, l’âge de l’insouciance, de la Fac, des grands rêves, pas un âge pour être l’agnelle de sacrifice d’un pays en transes. Je ne pense pas que Adji Sarr, qui n’est ni Mata Hari, encore moins Judith, puisse pousser la logique du complot jusqu’à attraper une grossesse. Celle qui appelle naïvement Sonko à venir jurer sur le Coran ne peut pas être aussi cynique ou machiavélique. Nous assistons à l’éternel combat entre David et Goliath.

Si Adji Sarr est dans cette situation, c’est en grande partie parce qu’elle est la fille de personne ; d’où cette succession d’abus de faiblesse sur le plan professionnel, sur le plan social. On est en train de transformer une pauvre petite victime en coupable de tous les péchés d’Israël. Comme dit le proverbe africain, «quand deux éléphants se battent, c’est l’herbe qui en souffre».

La petite Niominka qui est l’herbe dans cette bataille d’éléphants est forcément une victime, quel que soit le schéma. Les féministes du pays de la Téranga et de la parité avaient une grande cause, mais ont déserté à cause de la terreur intellectuelle ou du caractère infranchissable du mur de la notion du complot politique qui nous déconnecte du bon sens et des grands principes.

Même si Adji Sarr a fait tomber un pan du mur de la notion du complot politique qui nous séparait de la raison, du bon sens, de l’empathie et même de la pitié, il est peu probable que nos féministes s’y engouffrent.

 A l’ère et l’heure de Me Too, nos féministes ont manqué d’audace. Ça aussi, c’est une exception sénégalaise

La tête bien faite. Le corps bien frêle. Le teint caramel. Fatoumata Sissi Ngom est loin des projecteurs. Pourtant, elle est l’une des plus brillantes écrivaines de sa génération. Née en 1986, la jeune dame a été auditionnée à l’Assemblée nationale et au Sénat français, dans le cadre du projet de loi pour la restitution du sabre d’El Hadj Omar Tall, grâce au magnifique livre qu’elle a écrit sur la thématique de la restitution des œuvres d’art. Un livre dont la rédaction a démarré bien avant le discours d’Emmanuel Macron à Ouagadougou. Lequel discours a placé cette thématique au cœur de l’actualité franco-africaine.

De sa voix fluette, elle déclare : “On me dit très souvent que j’ai eu une prémonition. Je crois que c’est vrai (rires) ; j’ai commencé à écrire ’Le silence du totem’ des années avant ce discours. Je suis ravie que mon roman ait contribué et continue de contribuer au débat sur la restitution des œuvres d’art africain. C’est un sujet qui me tient à cœur.’’

Dès sa sortie (en avril 2018), alors que le débat commençait vraiment en France et en Afrique, “Le silence du totem’’ a eu un accueil ouvert et bienveillant de la part d’intellectuels et d’experts culturels, se réjouit l’auteure, en citant l’administrateur du musée des Civilisations noires, Hamady Bocoum, et aussi beaucoup d’intellectuels de la diaspora et du monde entier. Pragmatique, rigoureuse et tournée vers l’avenir, elle déclare : “Je veux surtout éviter de me dédire dans le futur et selon la direction du vent. Ce serait intellectuellement dramatique. Par exemple, malgré la sensibilité du débat et l’orthogonalité de nos positions, le musée du Quai Branly a mis en vente mon roman dans sa librairie et ce dès sa sortie.”

Passionnée d’art, visitant musée après musée, la jeune dame n’a eu de cesse de se poser certaines questions substantielles sur les œuvres détenues dans les musées occidentaux, particulièrement français. Quelle est la signification véritable des œuvres d’art exposées dans les musées ? Qu’est-ce qu’elles ont représenté pour ces peuples qui les ont façonnées ? Comment ces œuvres ont-elles été acquises ? Est-ce par le sang, par le vol, le pillage, la manipulation ? Tant de questions sans réponse. “Même si le comment de leur captation est généralement indiqué quand il s’agit, par exemple, d’un don. Au surplus, sur les cartels d’exposition, figurent des informations relatives notamment aux origines géographiques, à l’année d’entrée en France... Mais pas grand-chose sur l’être ontologique des œuvres, leur signification véritable...’’.

Surgit ainsi dans le cœur de Fatoumata Sissi Ngom une sorte de frustration, un sentiment de manque et de mise au silence. “En sortant du musée du Quai Branly cet après-midi-là, émue aux larmes, j’avais en tête l’intrigue de mon futur roman. Il ne me restait plus qu’à l’écrire. Révélation ? Oui ça en fut une’’, a-t-elle confié.

Née à Dakar d’un père sérère originaire de Khalambass – une autre ressemblance avec Sitoé - et d’une mère halpulaar, Fatoumata Sissi a, à l’instar de son héroïne, fait des prépas pas du tout faciles, mais en série mathématiques et physique dans les lycées français, et non à Hypokhâgnes comme Sitoé. Très forte, brillante étudiante, elle a très vite gravi tous les échelons. Elle est aujourd’hui analyste de politiques climatiques et économiques et a déjà fait deux ans à l’OCDE. Auteur d’études sur le changement climatique, le bien-être et la croissance économique, elle est également une brillante ingénieure en mathématiques financières et en informatique, et a travaillé dans le domaine de la modélisation mathématique et la gestion de risques de marché et biométriques de produits d’assurance-vie complexes.

Bien que purement scientifique, elle est fascinée par la littérature et l’art. Elle explique : “J’ai une grande sensibilité artistique et je pense que mon premier roman n’aurait pu être écrit dans un domaine autre que l’art.’’

Revenant sur le débat de la restitution, l’auteure met l’accent sur les perspectives diamétralement opposées entre Occidentaux et Africains. Pendant que les premiers ont une vision assez mercantiliste et esthétique des œuvres, les seconds peuvent, parfois, avoir une vision plutôt spirituelle, existentialiste avec ces œuvres. “Pour les peuples qui les ont fabriquées, ces œuvres n’ont pas une valeur monétaire, elles ont une valeur essentiellement symbolique et rituelle’’.

Bien qu’elle soit esthète, bien qu’elle soit anthropologue, Sitoé sait que le totem-pangol n’est pas un objet d’art au sens premier du terme. Il n’a pas été façonné pour être contemplé, admiré devant une vitre... Pour elle, la problématique de la restitution des œuvres est d’une importance capitale. Elle espère, à ce titre, que le Sénégal saura profiter au maximum de cette opportunité. “Je suis confiante que la commission nationale qui va se charger de la liste des œuvres d’art et documents à réclamer à la France travaillera avec méthode et parcimonie, et une grande dignité. Le retour de certaines œuvres dans nos musées constitue une formidable opportunité pour éveiller les consciences sur l’importance de l’art, ancien ou contemporain, dans notre société, et surtout pour la garde de notre histoire’’.

La sortie d’Adji Sarr, l’accusatrice d’Ousmane Sonko, de viols répétés et menaces de mort, passée au crible. Le consultant en Droits humains et membre de la Ligue sénégalaise des droits de l’homme (LSDH), Denis Ndour, dit ne pas comprendre qu’Adji Sarr ait brisé le silence en pleine instruction du dossier.

La jeune masseuse a en effet livré sa version des faits, hier. L’un des invités de la Matinale d’iRadio se demande pourquoi la masseuse a pris la parole au moment où le dossier est en instruction. D’ailleurs, il interpelle le juge d’instruction, Samba Sall, sur la question.

"Ce qu’on a entendu c’est qu’une fois que le dossier est déjà en instruction, plus personne ne devait parler de ça. Est-ce que cela concernait seulement Ousmane Sonko ou Adji Sarr ? C’est le juge d’instruction qui peut nous donner des éclaircissements."

Son vis-à-vis, le journaliste Soro Diop soutient le contraire, estimant que la jeune masseuse avait besoin d’exprimer la frustration accumulée. "C’est un exutoire, à mon niveau, de frustration, d’insultes emmagasinées et d’accusations parfois sordides, d’insanités et tout ça autour d’une jeune fille. Je pense en même temps que c’est une sortie qui manifeste l’exigence de l’éclatement de la vérité", commente-t-il.

Les deux sont formels : la justice doit faire son travail

"C’est de son droit de dire sa version des faits, mais je pense pour nous, que ce qui est important, ce n’est pas ce qu’elle a dit, encore moins ce que Sonko a dit. Mais ce qui est important, c’est ce qu’ils vont dire devant le juge, et qui va trancher en ayant tous les éléments plausibles dans un procès équitable où personne ne dira que c’est un procès politique", tranche Ndour.

"De toutes les façons Adji Sarr et Ousmane Sonko se sont retrouvés dans un salon de massage. Qu’est-ce qui s’est passé exactement ? Lui, elle et Dieu seuls connaissent. Le reste, c’est la Justice qui peut trancher", ajoute Diop.

Contacté par iRadio, le juriste spécialisé en Droit pénal, Iba Barry Camara, ne serait pas surpris qu’un rappel à l’ordre soit fait aux parties prenantes, si le Bâtonnier ne se signale pas.

"En vérité, on s’attendait à ce que les affaires se tassent et que l’on laisse le soin au juge justement de conduire son instruction. Mais ce qu’elle a fait, en vérité, je suis presque sûr de ça, le juge va devoir l’interpeller pour lui faire un rappel à l’ordre mais également par rapport surtout à son avocat qui devait savoir également que c’est une attitude qui n’est pas du tout normale", a-t-il expliqué.

En l’état, la masseuse, qui persiste et signe dans ces accusations, a défié l’opposant politique : "que Sonko jure sur le Coran qu’il n’a jamais eu de rapports sexuels avec moi. S’il le fait, je retire ma plainte".

La masseuse la plus célèbre du Sénégal a enfin parlé à visage découvert. Un mois et demi après sa plainte contre l’opposant Ousmane Sonko, qu’elle accuse de viols répétés et de menaces de mort, la jeune Adji Raby Sarr s’est, pour la première fois, prononcée en public.

Jusqu’ici, elle ne s’était confiée qu’à travers les auditions devant les enquêteurs de la Section de Recherches et devant le Juge d’instruction du 1er Cabinet, le doyen des juges d’instruction, Samba Sall. Ce mercredi, 17 mars 2021, l’accusatrice s’est enfin dévoilée...

Mais, sous une apparence totalement à l’opposée de celle par laquelle le public l’avait découverte via ses photos partagées à grande échelle sur la toile. Chez un de ses avocats, en l’occurence Me El Hadji Diouf, Adji Sarr a fait face à quelques caméras, dont la nôtre, pour revenir sur cette affaire qui secoue le pays. Vêtue d’une tunique ample de couleurs jaune, noire et blanche, un voile bien serré sur la tête, elle parle en fixant un bout de papier posé sur la table et sur lequel sont griffonnés quelques noms.

D’abord, sur demande de son avocat, elle ne voulait faire qu’une déclaration. Mais, face à notre insistance, Me Diouf consentira finalement à laisser quelques questions, non sans jeter quelques piques : « Pourquoi quand vous allez chez Sonko, vous acceptez de vous contenter de simples déclarations, il parle et s’en va et là vous insistez pour des questions ? Mais puisque nous ne cachons rien, nous avons intérêt à ce que la vérité éclate, nous allons quand même vous laisser poser quelques questions. »

Puis, les responsables de la sécurité insistent sur le fait que le direct est interdit. « On ne va pas autoriser une diffusion en direct puisqu’on pourrait nous trouver dans ce lieu. » Le récit de la Dame commence. Il sera interrompu à plusieurs reprises, soit parce qu’elle n’arrivait pas à sortir ses mots, soit parce que son avocat lui demandait d’être concise et d’éviter de se perdre dans les détails des réponses contre sa patronne Ndèye Khady Ndiaye, propriétaire du salon de massage où se serait déroulés les faits ou le Capitaine Touré, un des enquêteurs qui a recueilli son audition à la Section de Recherches.

Dans son propos, Adji Sarr sera par moments évasive, parfois elle insiste sur certains détails, quelques fois pudique, d’autres fois crue... mais elle persistera sur le fait que selon elle, l’opposant Ousmane Sonko l’aurait contrainte à des rapports sexuels, parfois contre nature, qu’elle serait en état de grossesse de lui, que son ex patronne lui aurait conseillé d’avorter avec du coca-cola et trois cuillerées de café...

Nous vous proposons la vidéo intégrale de ses déclarations, en Wolof.

À la fin de son discours, elle est sortie sous forte escorte, à un endroit qui nous est inconnu.

A l’occasion du mois de la Femme, Emedia vous fait découvrir le parcours de Ndèye Seynabou Dione. Une pionnière, une femme de justice. La première a signé une thèse en droit Constitutionnel au Sénégal.

Première femme à soutenir une thèse en droit constitutionnel, Ndèye Seynabou Diop Dione impulse le changement. Celui d’une génération de femmes inspirantes, pour qui la carrière vient à peine de débuter. À seulement 36 ans, mariée et mère d’une petite fille de 5 mois, Seynabou Dione a passé la thèse avec brio. Mention honorable devant un parterre de personnalités, telles que l’ancien ministre de la Justice, éminent constitutionnaliste, Serigne Diop. 

Travailleuse acharnée, Ndèye Seynabou Dione est aussi une personne touchante et modeste, à la fois forte et fragile, qui peine à lever les yeux pour s’expliquer face caméra. Sa thèse, l’apport des femmes dans la justice, le 3e mandat de Macky Sall. Zoom sur les débuts de cette jeune pionnière, qui continue à taper aux portes pour décrocher son premier job.

Chaque jour et son lot de faits divers sur divers types d’agressions sexuelles. Mais c’est le harcèlement sexuel en milieu professionnel qui est le plus répandu. Cet acte semble ‘’encouragé’’ par la présence remarquable de la femme dans les différents secteurs d’activités économiques du pays, la saturation du marché de l’emploi, l’apparition de statuts précaires de recrutement mais aussi et surtout par l’absence d’une répression pénale efficiente. Ce calvaire est vécu souvent en silence par ses victimes dont certaines se sont confiées à «L’As».

Tapoter les fesses. Un regard discourtois. Un câlin volé. Ces attitudes, répétées ou non dans les services, portent gravement atteinte à la dignité, à l’intégrité physique et psychologique ainsi qu’à la sécurité des victimes. L’auteur de ces violences sexuelles particulières peut être un supérieur hiérarchique ou tout simplement un collègue. C’est pourquoi, si certains salariés, en congé reprennent le travail, le cœur léger, pour d’autres femmes, la reprise est synonyme de souffrance. Elles ont la peur au ventre de revoir leurs bourreaux. Dans la plupart des cas, ce sont les femmes qui subissent le harcèlement sexuel (90%). Il est prouvé que la femme ne se livre à de telles pratiques que si elle jouit d’un réel pouvoir. En effet, le harceleur commence souvent ses attaques par un langage obscène, des blagues à double sens, des observations gênantes sur l’aspect physique, des allusions aux préférences sexuelles, des avances, sollicitations ou propositions déplacées faites verbalement, par téléphone ou mail. La seconde phase se caractérise par des regards osés, des gestes ou des mouvements sexuels en présence de l’employée.

CLERC DANS UN CABINET D’AVOCAT : «J‘AI FAILLI DIVORCER A CAUSE DU HARCELEMENT D’UN AVOCAT»

Clerc dans un cabinet d’avocat de la place, Adama Ba a accepté de raconter sa mésaventure. Teint clair, sourire radieux, formes généreuses, elle vient toujours au tribunal de Grande Instance de Dakar, en étant sur son 31. Cette dame au sourire radieux n’a pas échappé au harcèlement. Fréquemment cible des mâles obsédés par ses rondeurs, elle n’entend pas changer de style vestimentaire. Moulée dans un ensemble tailleur (jupe mini trois quarts) de couleur bleue, perchée sur de hauts talons, la jeune dame a failli voir son ménage voler en éclats à cause du harcèlement dont elle a fait l’objet de la part de son exboss. «Mon ex-patron est un avocat très célèbre. Mais, il n’y a pas plus pervers que lui», affirme notre interlocutrice pour décrire l’homme qui était censé guider ses pas dans le métier d’avocat. Au lieu de lui donner les rudiments du métier, il cherchait plutôt à assouvir ses pulsions. «Un jour, il a tenté de m’embrasser à la bouche, je me disais qu’il l’avait fait sans arrière-pensée. A mes débuts, je percevais 100.000 Fcfa en tant que stagiaire. Pendant 3 mois, le patron me chouchoutait et m’amenait avec lui à ses séminaires. Un jour, un collègue m’a rapporté les bruits de couloir qui couraient dans le cabinet et selon lesquels j’étais la maîtresse de Me… malgré ma situation matrimoniale. Les jeudis, il m’obligeait à rester avec lui en salle d’audience jusqu’à 00 heures. Du coup, à la fin du travail, il me déposait chez moi. Mon mari se plaignait tout le temps, mais je me disais qu’il s’habituerait de la situation», poursuit cette dame de 28 ans et mère d’une fille de 2 ans. Son patron a franchi le Rubicon en la draguant ouvertement après avoir vanté son élégance et ses formes. «Chaque fois, il disait que je suis élégante et classe. Parfois, il ajoutait que je devais être douce au lit compte tenu de ma manière de travailler. J’étais gênée, mais je ne pipais mot. Un jour, il m’a appelée dans son bureau pour me montrer un film porno. Ce jour-là, je l’ai remis à sa place. Déterminé à briser mon ménage, tard dans la nuit, il m’a envoyé ses photos intimes», informe la victime. Manque de chance pour elle, c’est son mari qui est tombé sur les messages. «Il m’a traitée de tous les noms d’oiseaux et m’a demandé de quitter la maisons. C’est ainsi que je suis retournée chez ma mère. J’ai démissionné de ce cabinet», raconte la jeune dame avant d’ajouter que son patron est allé auprès de sa mère pour demander sa main. «Ma mère lui a intimé l’ordre de ne plus remettre les pieds chez elle. J’ai porté plainte contre lui, pour qu’il arrête de me persécuter, mais le dossier a été classé sans suite. Après 6 mois de calvaire, mon mari m’a pardonnée après que je lui ai montré ma plainte et ma lettre de démission. Depuis lors, je ne cherche pas à avoir un ami», souligne Adama Ba.

BANDIARE NDOYE : «J’AI CEDE ET JE SUIS DEVENUE L’ESCLAVE DE MON DIRECTEUR DE PUBLICATION»

La quarantaine révolue, Bandiaré Ndoye (nom d’emprunt) gère maintenant sa propre entreprise en communication. Ayant connu la promotion canapé, elle nourrit beaucoup de regrets elle a fait l’objet de harcèlement sexuel de la part de son directeur de publication. Au tout début, elle a tenté de résister avant de céder finalement aux avances de son patron. Elle n’avait que 22 ans et faisait ses débuts dans la presse en tant que stagiaire. Pour mieux l’appâter, le patron lui confiait des reportages où elle percevait tous les jours de per diem colossaux. Un jour, son dirpub lui a fait des avances qu’elle a déclinées. Ce fut le début de son calvaire. Repoussé, le directeur de publication décide de ne lui confier plus de reportages. Ainsi, elle restait à la rédaction à se tourner les pouces. Pendant trois mois, il l’a ignorée tout en refusant de lui remettre le transport auquel elle avait droit. « Un jour, il m’a appelée dans son bureau. Dès je suis entrée, il m’a plaquée contre le mur et a commencé à me faire des attouchements. Il a tenté en vain de m’embrasser. Il s’est arrêté en me disant que ce n’était que le début du commencement. J’avais peur de lui et je n’osais pas me confier à quelqu’un. Mais comme j’étais soutien de famille, j’ai cédé à ses désirs. Un jour, il m’a demandé de lui faire la fellation en échange d’un Contrat à Durée Indéterminée (CDI). Inexpérimentée, j’ai cédé», raconte dépitée notre consœur. Et depuis lors, elle est devenue son esclave sexuel. «Cela fait 13 ans, mais je ne parviens pas à oublier cela. Toutefois, cette mésaventure m’a aidée à découvrir le monde», dit-elle.

SIDI DIAKHATE : «SUITE AU REFUS DES AVANCES DE MON AMI HOMOSEXUEL, J’AI SUBI LE HARCELEMENT ET UNE MENACE DE MORT»

En effet, pour le harcèlement, les hommes ne sont pas en reste. Sidy Diakhaté en est la preuve parfaite. L’étudiant à «Iface» était loin de se douter qu’un homme pouvait être attiré par un autre homme. Mais ce doute s’est dissipé quand il a été abordé dans ce sens par un camarade de classe qu’il croyait être son meilleur ami et le plus brillant de la classe. Tout est parti de l’isolement dont cet étudiant faisait l’objet. Les gens se moquaient de son look et de son accoutrement. Pour se dissocier des autres, il s’est approché de lui et est devenu son ami. « On était devenus de bons amis. Il me filait ses notes lors des examens. Parfois, je lui offrais des habits. On sortait des fois ensemble pour aller au resto les weekends. Il me parlait de ses envies de tuer des gens et je l’ai mis en rapport avec ma tante psychologue. Le problème était que lorsqu’il me voyait avec d’autres amis, il devenait rouge de colère. Parfois, il me suivait quand j’étais avec d’autres amis. Il créait des scènes de jalousie en classe en disant que je lui appartenais et que je ne devais pas avoir un autre ami. Moi, je mettais ses agissements sur le compte de ses troubles psychiques. Un jour, il m’a envoyé une vidéo où deux hommes étaient en train de faire l’amour. Il a écrit en bas du message : « J’ai envie de le faire avec toi », tonne Diakhaté qui lui répond par des insultes. Ainsi, c’est le début du harcèlement. Ce jeune homme bien bâti, qui est le chouchou des filles, a eu une peur bleue le jour où son ami l’a regardé droit dans les yeux pour lui faire savoir qu’il avait envie de le tuer pour l’avoir abandonné. « Ne se limitant pas là, il venait chez moi tout le temps pour me rendre visite. A chaque fois que je le foutais dehors, il revenait. Tout en continuant de m’envoyer des vidéos salaces. Sachant que ma vie était en danger, j’ai déménagé avant de porter plainte contre lui », dit l’apprenant.

HABIBOU MALOU, MEDECIN : « MA PETITE AMIE ME HARCELAIT SEXUELLEMENT. UN JOUR, ELLE M’A RENDU VISITE A 7 HEURES TOUT EN SACHANT QUE JE SUIS MARIE»

Aucune catégorie de travailleurs n’est épargnée par les harceleurs. Le médecin Habibou Malou qui est infidèle à sa femme en a fait les frais. « Vu que j’aime fouiner de gauche à droite, je suis tombée sur une nymphomane que je n’oublierai jamais de ma vie. En effet, ma femme n’habite pas avec moi car elle est affectée dans la sous-région. A mes heures perdues, je suis en compagnie de ma petite amie qui aime le sexe comme pas possible. J’entendais dire qu’il y a des nymphomanes, mais je ne le croyais pas à 100%. Elle m’appelait 24 heures sur 24. A la fin, elle me terrorisait car elle voulait me voir tous les jours. Même si je l’insultais et lui demandais de me laisser tranquille, elle revenait toujours. Un jour, en sachant que ma femme n’était pas chez moi, elle m’a réveillé à 7 heures pour me faire savoir qu’elle avait envie d’entretenir une relation sexuelle avec moi avant de partir au boulot. Je l’en ai dissuadé mais elle m’a fait savoir que si je refusais, elle allait passer la journée devant la porte. Par la suite, je l’ai fait entrer pour la satisfaire. Sachant que si cela continuait mon ménage serait brisé, j’ai porté plainte à la police. C’est ainsi qu’elle m’a laissé tranquille », nous renseigne l’homme de l’art, sourire aux lèvres. Il confirme qu’il y a des obsédés dans ce pays comme on le constate chez les Blancs. Le but recherché dans le harcèlement sexuel n’est pas seulement l’obtention de faveur sexuelle mais la chosification de la victime, son abdication, en lui reniant le droit d’exprimer son refus. En un mot, le but recherché est sa destruction.

Lu Bees avec Paap Seen à Dakar et Anta Fall à Paris.

La youtubeuse et étudiante de Sciences Po Paris parle des récentes manifestations consécutives à l'arrestation de l'opposant Ousmane Sonko. Anta interroge la mysogynie, qui étouffe la voix d'Adji Sarr, l'accusatrice du député de Pastef. Elle estime qu'Adji Sarr est une citoyenne sénégalaise qui de ce fait, a des droits. Il revient donc à la Justice, même imparfaite, de décider de l'issue de cette affaire.

L'éditorialiste de SenePlus, Paap Seen, aborde quant à lui, la question de la souveraineté du sport africain. L'élection, la semaine dernière, du président de la CAF (Confédération africaine de football), a montré une fois de plus l'incapacité des élites du continent à prendre leurs responsabilités pour décider seules des affaires intra-africaines, sans l'igérence des puissances étrangères.

Lu Bees est un talk hebdomadaire de SenePlus, réalisé et monté par Boubacar Badji.

Avocat à la Cour de Dakar, Me Mamadou Papa Samba So brise le silence et annonce des poursuites contre Me Dior Diagne qui l'a mis en cause dans une sortie médiatique sur l'affaire Ousmane Sonko-Adji Sarr. "Ces déclarations sont mensongères. Je n'ai jamais rédigé la plainte d'Adji Sarr. Je n'ai pas rencontré Adji Sarr à cette occasion", précise d'emblée l'avocat, joint par Seneweb samedi.

Quid de la rédaction de la plainte ? "J'ai soutenu devant vous n'avoir jamais pris ma plume ou touché un clavier pour rédiger la plainte d'Adji Sarr; je le réaffirme solennellement", écrit-il dans un courrier adressé au Bâtonnier de l'Ordre des avocats (voir document), dont Seneweb détient copie.

Me So, qui dit user de son droit de réplique, apporte d'autres précisions à l'endroit du Bâtonnier. Sur la réception d'Adji Sarr, "j'ai soutenu devant vous que le 02 février 2021, jour des faits et le 03 février (date du dépôt de la plainte), j'étais à Ziguinchor et que ce faisant je ne pouvais recevoir la dame Adji Sarr ; en fait j'étais à Ziguinchor du 31 janvier 2021 au 04 février 2021. Il est facile de vérifier que le 1er février j'ai plaidé au référé du tribunal de Grande instance de Ziguinchor, le 02 février quatre dossiers au Flagrant délit du TGI de Ziguinchor et six autres le 03 février 2021 au TGI de Ziguinchor à la grande correctionnelle".

Mieux : "D'ailleurs j'avais dans l'une de ces affaires, en face, un confrère aujourd'hui constitué pour monsieur Ousmane Sonko. Comment dans ces circonstances j'aurais pu rédiger la plainte et recevoir par la même occasion la dame Adji Sarr à Dakar" ?, interroge l'avocat.

Me Samba So précise toutefois : "J'ai soutenu avoir reçu la dame Adji Sarr quinze jours auparavant et dans mon bureau à Dakar et lui ai donné des conseils. Le jour des faits je ne lui ai pas parlé et je ne l'ai pas mise en rapport avec un médecin. Donc, les déclarations de la consœur sont fausses".

Un argumentaire suite auquel Me So annonce des poursuites contre sa consœur : "J'exige que la plainte de Me Dior Diagne soit instruite car j'entends la poursuivre autant pour dénonciation calomnieuse que pour diffamation devant les juridictions pénales", lit-on dans les colonnes du document.

Dans l’ouvrage préfacé par le Professeur Abdoulaye Elimane Kane qu’elle vient de publier chez L’Harmattan Sénégal et intitulé : «Mon combat pour le Sénégal : De l’université au cœur des politiques publiques» (316 p.), Mme Ndioro Ndiaye, l’ancienne Ministre sous le magistère du Président socialiste, Abdou Diouf, raconte son parcours de femme et de décideur. Avec en toile de fond, les grandes luttes pour l’émancipation de la femme sénégalaise, africaine et du monde. 

Il y a à la fois quelque chose de charmant et de rassurant chez Ndioro Ndiaye. Au fil des années, cette femme aux convictions fortes, a su cultiver progressivement une image de «tata nationale», mêlant engagement et bienveillance. Fruit d’un long combat pour l’émancipation de la femme, de l’enfant… de la famille tout court. C’est ce parcours riche et brillant que Ndioro Ndiaye raconte dans son ouvrage autobiographique qui vient de paraître chez L’Harmattan Sénégal sous le titre : «Mon combat pour le Sénégal» (316 pages). Elle y retrace ses origines, sa vie de femme et de militante, mais aussi et surtout, comme l’indique le sous-titre – «De l’université au cœur des politiques publiques» – son expérience exaltante de Ministre du Développement social puis Ministre de la Femme, de l’Enfant et de la Famille sous le gouvernement socialiste (1987-1995). À y réfléchir, le destin de cette femme issue d’une grande famille politique – son père est l’un des premiers compagnons de Léopold Sédar Senghor et l’architecte de l’implantation du Parti socialiste à Rufisque – était tout tracé. En dépit du fait qu’elle n’avait pas fait preuve d’engagement militant jusqu’à sa nomination dans le gouvernement, elle a donc piqué très tôt le virus de la politique. Et comme le lui dira le Président Abdou Diouf, lorsqu’il l’a reçue en consultation pour lui signifier sa décision de lui confier le ministère du Développement social, l’État la suivait. Toutefois, elle aurait préféré le département de la Santé, son domaine – elle est la première Sénégalaise agrégée d’odontologie.

Un épisode illustre parfaitement l’engagement de Ndioro ; ce qu’elle appelle «le miracle de Podor». Alors que l’avion qui l’amenait à cette ville du Nord du Sénégal avait fait un crash, le Premier ministre Habib Thiam envoie un autre appareil pour venir la récupérer à Saint-Louis. Mais Ndioro avait préféré prendre la route. Instinct de femme ? Probablement, parce que l’appareil qui était venu la récupérer tombera en mer, emportant son équipage et deux enseignants de l’Ugb. Mais son vrai baptême de feu fut la gestion de la crise mauritanienne. Elle avait notamment en charge le dossier des rapatriés. Elle raconte comment l’appui du Khalife général de Tivaouane, Abdoul Aziz Sy Dabakh, lui a été précieux. Une première expérience de gestion des frontières qui lui sera très utile plus tard lorsqu’elle sera nommée Directrice générale adjointe de l’Organisation internationale des migrations (Oim), de 1999 à 2009.

Dans la lignée de femmes puissantes 

C’est au sein du Groupe d’études et de recherche (Ger), le laboratoire d’idées du Ps, que Ndioro a fait ses débuts en politique. Cette ligne directrice d’une action fondée sur la réflexion la guidera tout au long de son mandat ministériel. Avec un code de conduite tiré de son éducation et des valeurs traditionnelles : « mandute », « njubte », « ànd ag sago », « yërmande », « xel ak xalat », « am-jom », « am-fayda ». La finalité, écrit-elle, était d’engager un processus de transformation décisive des rapports entre l’homme et la femme en vue d’aboutir à une meilleure acceptation de leurs rôles respectifs. Mais loin de renier en bloc la tradition, il s’agit «d’accommoder ce que la tradition m’offrait avec ce que je savais et appréciais de l’Occident». Ndioro Ndiaye tire un bilan satisfaisant de son passage au gouvernement dans la mesure où elle réussi à transformer ce ministère (du Développement social, puis de la Femme, de l’Enfant et de la Famille) pour en faire plus qu’un département de distribution de moulins à mil et de création de puits. «Nous avons mis vingt-cinq ans pour que la femme devienne centrale dans tous nos projets», se réjouit-elle. Cependant, elle a une pointe de regret : «le soutien de mon gouvernement m’a fait défaut à la fin de ma mission» (p. 177). Mais l’essentiel avait été fait dans la mesure où les graines, déjà semées pour la plupart, ont germé et tenu la promesse des fleurs.

Dans la dernière partie de l’ouvrage, l’auteure retrace le parcours de grandes figures féminines qui ont marqué la vie politique sénégalaise. Elles ont pour noms : Caroline Faye Diop, Mantoulaye Guène, Maïmouna Kane ou encore Fatoumata Ka qui a été son mentor au Ps. Écrire l’histoire de ces «passionarias» était pour elle non seulement un «devoir de mémoire», mais aussi un message destiné à la génération qui doit assurer la relève. Nul doute aujourd’hui que Ndioro Ndiaye a rejoint ce cercle prestigieux de femmes puissantes !