Le directeur général de la société Sofico, Tahirou Sarr, rejoint le député maire des Agnams, Mouhamadou Ngom dit Farba en prison. Entendu hier, jeudi 27 février devant le collège des juges d’instruction du Pool judiciaire financier (PJF) dans le cadre de l’affaire portant sur des transactions suspectes estimées à125 milliards de FCFA révélée par un rapport de la Cellule nationale de traitement des informations financières (CENTIF), Tahirou Sarr présenté comme un des complices de Farba a été placé sous mandat de dépôt.

L ’audition de l’homme d'affaires Tahirou Sarr devant le collège des juges d'instruction du Pool Judiciaire Financier (PJF) n’a pas révélé de surprise. Entendu hier, vendredi 28 février, au lendemain de l’inculpation du député maire des Agnams, Mouhamadou Ngom dit Farba, le directeur général de la société Sofico a été inculpé et placé sous mandat de dépôt. Tahirou Sarr a ainsi rejoint en prison Farba Ngom dont l’immunité parlementaire a été levée, le 24 janvier dernier.

Dans sa parution d’hier, le journal Libération a informé que Tahirou Sarr avait soumis des propositions financières considérables aux juges du pôle financier, dans le cadre de cette procédure en vue d’échapper à la prison. Ainsi, dans le dossier le Farba Ngom, nos confrères révèlent que Tahirou Sarr, par l'intermédiaire de son avocat, a proposé comme offre de cautionnement un chèque de 11 milliards de francs CFA, ainsi que deux titres fonciers d'une valeur respective de 1 et 12 milliards de francs CFA.

S’agissant du dossier le concernant personnellement où le Procureur de la République financier l’accuse d’escroquerie présumée sur les deniers publics et blanchiment de capitaux portant sur 91,636,628,050 de francs CFA, le directeur général de la société Sofico a également posé sur la table un Titre foncier à Mbane de plusieurs milliers d'hectares expertisé à 394 milliards Fcfa en guise d’offre de cautionnement. Cependant, avec la tournure qu’a pris son dossier, tout semble indiquer que le juge du Premier cabinet du Pool judiciaire financier a rejeté son offre. Pour rappel, lors de son face à face, Farba Ngom avait également, pour éviter la prison, proposé de mettre en garantie ses immeubles d’une valeur équivalente au montant de 31 milliards. Mais son offre n’a pas convaincu le juge d’instruction qui a préféré suivre le procureur de la République financier qui a requis son placement sous mandat de dépôt.

Sud Quotidien, Walf Quotidien, Yoor-Yoor Bi, L'Observateur, Libération, Le Quotidien, Enquête, Vox Populi, Le Verdict News, L'As, Record, Le Soleil, Le Témoin Quotidien

Des lunes

(SenePlus) - Un échange qui devait marquer un tournant dans les relations américano-ukrainiennes s'est transformé en catastrophe diplomatique. Selon CBS News, la signature d'un accord crucial sur les minéraux entre les États-Unis et l'Ukraine ainsi qu'une conférence de presse conjointe prévue vendredi ont été "brusquement annulées et la visite du dirigeant ukrainien écourtée" après qu'une réunion dans le Bureau ovale incluant le vice-président JD Vance a "dégénéré en insultes et chaos".

L'altercation a rapidement escaladé lorsque Vance a déclaré que la situation actuelle était en partie due aux actions de l'administration Biden, affirmant qu'il était "temps pour la diplomatie". Face à cette affirmation, Zelensky a rétorqué : "De quel genre de diplomatie parlez-vous, JD ?", suggérant que la Russie avait déjà violé ses promesses lors d'accords antérieurs, rapporte CBS News.

La tension est montée d'un cran quand JD Vance a accusé le président ukrainien de "manquer de respect" en tentant de "plaider sa cause devant les médias américains". "Vous devriez remercier le président d'essayer de mettre fin à ce conflit", a lancé Vance à Zelensky, selon les informations de CBS News.

Le vice-président a poursuivi ses attaques en accusant Zelensky d'emmener les visiteurs dans "une tournée de propagande" lorsqu'ils se rendent en Ukraine. "Pensez-vous qu'il soit respectueux de venir dans le Bureau ovale des États-Unis d'Amérique et d'attaquer l'administration qui essaie d'empêcher la destruction de votre pays ?", a-t-il demandé, toujours selon la même source.

Donald Trump est intervenu avec véhémence lorsque Zelensky a évoqué les conséquences futures du conflit pour les États-Unis. "Vous ne savez pas ça. Ne nous dites pas ce que nous allons ressentir. Nous essayons de résoudre un problème. Ne nous dites pas ce que nous allons ressentir, parce que vous n'êtes pas en position de dicter cela", a lancé le président américain selon CBS News.

Le ton est devenu encore plus menaçant lorsque Trump a déclaré : "Vous n'avez pas les cartes en main maintenant. Avec nous, vous commencez à avoir des cartes. Actuellement, vous n'avez pas vos cartes à jouer — vous jouez avec la vie de millions de personnes. Vous jouez avec la Troisième Guerre mondiale."

L'exigence de gratitude est revenue comme un leitmotiv. "Avez-vous dit 'merci' une seule fois, durant toute cette réunion ?", a interrogé Vance, tandis que Trump renchérissait : "Vous devez être reconnaissant. Vous n'avez pas les cartes. Vous êtes enterré là-bas, des gens meurent, vous manquez de soldats."

Après cette confrontation, "les Ukrainiens ont quitté le Bureau ovale pour se rendre dans une 'pièce séparée', tandis que l'équipe américaine est restée dans le Bureau ovale", a indiqué un responsable de la Maison Blanche à CBS News. "Pendant que les Ukrainiens attendaient dans l'autre pièce, le conseiller à la sécurité nationale Mike Waltz et le secrétaire d'État Marco Rubio leur ont dit de partir."

Selon ce même responsable, "Zelensky essayait d'apaiser les tensions et a demandé de reprendre à zéro, mais M. Trump et d'autres responsables de l'administration ont été offensés par le comportement de Zelensky". Le président ukrainien a été aperçu quittant la Maison Blanche à 13h41, précise CBS News.

L'humiliation ne s'est pas arrêtée là. Après son départ, Trump a continué à critiquer Zelensky sur les réseaux sociaux, affirmant qu'il "n'est pas prêt pour la paix". "Nous avons eu une réunion très significative à la Maison Blanche aujourd'hui. J'ai déterminé que le président Zelensky n'est pas prêt pour la Paix si l'Amérique est impliquée, parce qu'il estime que notre implication lui donne un grand avantage dans les négociations. Je ne veux pas d'avantage, je veux la PAIX. Il a manqué de respect aux États-Unis d'Amérique dans son précieux Bureau ovale. Il pourra revenir quand il sera prêt pour la Paix", a écrit le président américain sur Truth Social.

Cette confrontation a mis en lumière les différences fondamentales d'approche entre les deux dirigeants. Zelensky a affirmé qu'un "simple cessez-le-feu ne fonctionnera jamais", ajoutant que "25 fois" Poutine "a violé sa propre signature", en référence aux accords passés non respectés par Moscou.

Trump a balayé ces inquiétudes d'un revers de main en déclarant : "Mais il ne m'a jamais trahi, moi". Le président américain a récemment affirmé croire que Poutine "respecterait sa parole" dans le cadre d'un éventuel accord de paix, rappelle CBS News.

Un responsable de la Maison Blanche a déclaré à journal américain que "les Ukrainiens ont été difficiles à négocier avec depuis un certain temps" et que la dispute dans le Bureau ovale a été "le point de rupture". L'accord sur les minéraux aurait été "une première étape vers une paix durable", mais Zelensky "a surjoué ses cartes".

Après son expulsion de la Maison Blanche, Zelensky a tout de même publié un message conciliant sur X : "Merci l'Amérique, merci pour votre soutien, merci pour cette visite. Merci @POTUS, au Congrès et au peuple américain. L'Ukraine a besoin d'une paix juste et durable, et nous travaillons exactement pour cela."

Cet incident diplomatique majeur intervient alors que Trump pousse l'Ukraine à accepter rapidement un accord de paix avec la Russie, sans toutefois inclure les garanties de sécurité réclamées par Kiev. Une visite de Zelensky prévue à l'Institut Hudson à Washington vendredi après-midi a également été annulée.

Bismilhalléluia ! Seul l’état de grâce diffusé sur notre pays par les Patriotes sur fond de ruptures, pouvait en cet « An 1 » fondateur de notre « ça-m’est-égal », nous faire vivre dans l’œcuménisme caractéristique qui soude si bien nos populations, un mois de Ramadan concomitant et accompagnant les 40 jours de jeûne des chrétiens sénégalais.

Dieu, qui ne fait rien par hasard, nous accorde de vivre ensemble 26 jours durant, une grande intimité avec lui dans une stimulante et inspirante union de prières. Cette période, inédite à vivre, nous devons faire en sorte qu'elle Lui plaise et qu'Il l'agrée. Pour cela nous devons parfaire nos bonnes relations, faire qu'elles soient simplement excellentes, d'abord en respectant la forme et la particularité du culte de chacun, en recherchant et en cultivant tout ce qui nous rapproche. En acceptant nos différences, en reconnaissant qu'elles appartiennent à Dieu et qu'elles nous identifient.

Les Sénégalais qui aiment tant, au détour de chaque phrase, préciser qu’ils sont un peuple musulman, vont donc traverser 30 jours sans colères urbaines, sans médisances, et surtout sans mensonges, accompagnés durant 26 jours, par leurs frères catholiques, lesquels étrangement, depuis le début de l’ère statistique, plafonnent toujours à 5%, créant interrogation sur leurs capacités à faire, eux aussi des enfants…, mais je digresse…

Certains aiment à préciser que quand leurs amis chrétiens jeûnent, ils ne s’en rendent même pas compte, parce que simplement, ils ne les entendent pas gémir, ni se plaindre et évoquer leur jeûne pour justifier leurs paresses à faire leur boulot… Nous espérons rencontrer des hommes et des femmes qui ne se plaindront pas du jeûn, dans des bureaux climatisés, naviguant sur Facebook ou Whatsapp, alors que le Prophète Lui, PSL, s’est affranchi de l’épreuve sous 50°. Un peu de décence dans la complainte de l’affamé tout de même….

En théorie, nous devrions vivre à partir de ce samedi, 30 jours de bonheur, de félicité, de tranquillité, de partage et de fraternité, 30 jours sans colères urbaines, sans médisances, et surtout sans mensonges… Mon Dieu ! Quelle torture !

Le premier Ramadan de l'ère Pastef....

Voilà un Ramadan de rupture. Enfin le vrai Ramadan ! Les Sénégalais sont fauchés, ils ne pourront donc point se permettre de faire la razzia des étals de quelques enseignes ou des marchés. Ils feront donc des coupures de jeûne d’une grande frugalité, se contentant du minimum religieusement requis.

Et si l’on profitait de ce Ramadan 2025 pour faire baisser le niveau de haine et de ressentiment afin d’apaiser ce lourd climat de tension politique, marqué par des déclarations et des accusations tous azimuts de vols et des doigts vengeurs pointés vers d’autres Sénégalais sans autres preuves que cette rumeur, qui caractérise un des péchés capitaux en Islam, à savoir affirmer des choses sans en être certains. Pourquoi ne pas faire de ce Ramadan et de ce Carême 2025 l’occasion de faire preuve d’humilité, et de s’astreindre à ne pas attiser les antagonismes en ne s'adressant qu’aux tripes des sénégalais plutôt qu'à leurs cerveaux ?

Pourquoi ne pas faire de ce mois de Ramadan le réceptacle de la réalisation de toutes nos promesses et pas seulement faites sur les podiums électoraux de jeter tel ou tel autre opposant en prison ? Et le travail pour nos jeunes ? Et la vie moins chère ? C’est moins important que Farba en taule ?

Quelles valeurs se doivent de partager les Sénégalais en pleine période de spiritualité pour le bien de notre pays ?

On peut rêver durant ces 30 jours, de réseaux sociaux sans vulgarités ni injures, avec des acteurs sociaux qui privilégient une des recommandations majeures de l’Islam, à savoir la circonspection et la prudente retenue, qui empêchent d’avoir à proférer d’insoutenables conneries…Astafiroulah ! Je m’égare…

Ce sont aussi 50 jours durant lesquels nous serions bien inspirés de nous interroger sur les catastrophes et accidents en cascades qui s’abattent parfois sur le Sénégal. Et de nous demander si dans l’émission des prières que l’on envoie à Dieu à longueur de prêches, d’émissions de radio, de chants religieux nocturnes et perturbant la mobilité et la quiétude des citoyens, d’évocation pour jurer, de tous les Saints Hommes de Dieu qui peuplent notre spiritualité, de nous demander donc pourquoi, Dieu souvent ne nous entend pas. Y’a comme un problème de réception… Y’a un truc qui cloche…

Nous prions tous pour que tous ces sacrifices communs et prières communes, diffusent sur notre Sénégal paix et concorde, et surtout, redonnent aux populations de l’espoir et de la confiance en sa classe politique.

Profitons de ces 30 jours bénis pour réapprendre à envoyer des prières à Dieu… Si notre pays est propre, nickel chrome, il n’y a aucune raison que Ses Grâces ne nous mènent pas vers un vrai redressement, que notre jeunesse surtout, quémande de tout son désespoir.

Tout le Sénégal prend « dattes » …

Bon Ramadan…  Bismilhalléluia !

(SenePlus) - Une confrontation d'une rare intensité s'est déroulée vendredi entre le président américain Donald Trump et son homologue ukrainien Volodymyr Zelensky, transformant ce qui devait être une visite diplomatique en véritable pugilat verbal dans l'enceinte même du Bureau ovale. Selon les informations rapportées par l'AFP, la rencontre a rapidement dégénéré en échange acrimonieux.

La tension était palpable dès l'arrivée du président ukrainien, lorsque Trump a commenté l'habituelle tenue aux accents militaires de Zelensky par une remarque ambiguë : "Il s'est fait très élégant aujourd'hui", sans que l'on puisse déterminer s'il s'agissait d'une simple plaisanterie ou d'une critique voilée, précise l'agence de presse.

L'altercation a véritablement commencé lorsque le vice-président JD Vance a reproché au dirigeant ukrainien de "manquer de respect" aux Américains. Donald Trump a immédiatement enchéri, accusant son invité de s'être "mis en très mauvaise posture" avant de lui assener, en haussant la voix, qu'il "n'avait pas les cartes en main", comme le rapporte l'AFP.

La confrontation a atteint son paroxysme quand le président américain a formulé un ultimatum sans équivoque à son homologue ukrainien : "Concluez un accord (avec la Russie) ou nous vous laissons tomber". Trump a ajouté qu'il serait "très difficile" de négocier avec le dirigeant ukrainien, exigeant dans le même temps que Zelensky se montre "reconnaissant" pour l'aide américaine, selon les détails fournis par l'AFP.

L'atmosphère s'est encore davantage tendue lorsque Zelensky a qualifié Vladimir Poutine de "tueur" et affirmé qu'il ne fallait pas faire de compromis avec le président russe. En réponse, Donald Trump a rappelé avoir eu "de nombreuses conversations" récentes avec Poutine, illustrant le rapprochement spectaculaire entre Washington et Moscou depuis le retour au pouvoir du républicain le 20 janvier dernier.

Malgré cette tension inédite, les deux dirigeants devaient signer un accord-cadre sur les minerais, hydrocarbures et infrastructures ukrainiennes. L'AFP indique que ce texte diffère significativement des exigences initiales de Trump, qui souhaitait y voir figurer un montant de 500 milliards de dollars, finalement absent de la version finale.

Le document prévoit l'établissement d'un fonds d'investissement commun dans les secteurs des minerais et des hydrocarbures, mais ne comporte pas de garanties de sécurité formelles pour l'Ukraine en cas de cessation des hostilités. Donald Trump a néanmoins déclaré jeudi que cet accord fonctionnerait comme une sorte de "filet de sécurité", arguant que "personne ne cherchera des ennuis si nous sommes (en Ukraine) avec beaucoup de travailleurs" pour exploiter ces ressources.

Une conférence de presse commune était prévue pour 13h00 heure locale (18h00 GMT), mais l'AFP s'interroge sur son maintien au vu de la tournure prise par la rencontre.

Les enjeux de cette visite dépassent largement les considérations économiques liées aux ressources naturelles ukrainiennes. L'Ukraine et ses alliés européens observent avec appréhension le rapprochement entre Trump et Poutine, qui ont engagé des négociations pour mettre fin au conflit depuis leur long entretien téléphonique du 12 février.

Le président américain, pressé d'obtenir des résultats, a réaffirmé sa confiance envers Vladimir Poutine, se disant convaincu jeudi que le dirigeant russe "tiendrait parole" en cas de cessez-le-feu. Cette position contraste avec les avertissements répétés de Londres et Paris concernant la fragilité potentielle d'une trêve qui ne serait pas accompagnée d'un solide dispositif de sécurité garanti par les États-Unis.

Trump a par ailleurs catégoriquement fermé la porte à une éventuelle adhésion de l'Ukraine à l'OTAN, invitant Zelensky à "oublier" cette perspective pourtant espérée par Kiev, et refusant de considérer Moscou comme responsable du conflit, conclut l'AFP.

Pour celles et ceux dont l’intérêt éthique et politique pour les théories sociales dont l’agenda s’oppose farouchement à celles dont la guerre est l’unique horizon incoercible pour l’humanité tout entière, la lecture de  « Universaliser : l’humanité par les moyens d’humanité » (Albin Michel, Paris, 2024) du philosophe Souleymane Bachir Diagne s’accompagne ou est suivie, dans le pire des cas,  de la lecture, de l’entretien - abusivement intitulé « Ubuntu » (Éditions EHESS, 2024) -, accordé par le philosophe à son amie Françoise Blum et préfacé par une autre amie - Barbara Cassin -,  de l’auteur sénégalais. Dans les deux œuvres, Souleymane Bachir Diagne s’est longuement encombré de tours de prestidigitation pour rassurer ses deux grandes amies convaincues, elles, depuis la maternelle, quoique courtoises et généreuses, qu’il n’y a d’universel qu’européen.

Explications !

Après avoir acheté et lu, « Universaliser… », j’ai couru dans la rue, comme un enfant muni de quelques pièces de monnaies, pour aller acheter le bonbon dont je suis devenu subitement friand - Ubuntu -, ou le moyen éthico-politique de « rendre la communauté [humaine] meilleure ». Ubuntu comme lieu de ralliement des universels éparpillés aux quatre coins de la Planète. Pas pour ce qu’Ubuntu a que d’autre manière d’être seul ou collectivement n’ont pas, mais pour les similitudes frappantes entre le fond du mot bantou et le fond d’autres manières d’être sur lesquelles d’éminents auteurs non africains, aux États-Unis et en France, ont longuement planché.

Sur 126 pages d’entretien, toutes maquillées du titre élogieux Ubuntu, seulement trois pages (pp. 89-92) - 4 pages diminuées de certaines lignes des questions de l’intervieweuse et des blancs -, parlent vaguement d’Ubuntu. Déception du lecteur, mais dont l’interviewé donne l’explication à la fin de son entretien (p.125) : « Mon itinéraire et mon travail, qui ont été le sujet de cet entretien, sont ceux d'un philosophe africain. Par conséquent, c'est sur cette expression que je dirai quelques mots de conclusion. » Le fait est que l’entretien avec la parfaite complice Françoise Blum, qui passa le relais à Étienne Anheim sans qu’on ne nous dise d’ailleurs pourquoi à la fin de l’exercice (pp.109-125), aurait pu simplement s’intituler : « Contribution à la présence africaine en philosophie » comme le suggère pertinemment Souleymane Bachir Diagne lui-même.

« Présence africaine en philosophie » ! Et pourquoi pas « Philosophie africaine » ? En refermant l’un après l’autre les deux ouvrages dont nous avons fait état dans l’introduction de ce papier, nous arrivons à la conclusion que l’auteur se refuse à être philosophe après en avoir payé tout le prix, se contentant d’être seulement en philosophie. Une autoflagellation intellectuelle qui fait que Souleymane Bachir Diagne récuse l’idée d’une « philosophie islamique » pour ne revendiquer pour le prestigieux monothéisme abrahamique qu’une « philosophie en islam ». Le Sénégalais en philosophie s’en explique lui-même : « Parler de philosophie islamique équivaut à imaginer qu'on puisse se poser la question de la philosophie de tel ou tel aspect de l'islam (la prière, le jeûne, etc.), alors que philosopher en islam, c'est une manière pour moi d'étudier ce mouvement intellectuel de réception et de traduction de la philosophie grecque et hellénistique dans le monde de l'islam. Je continue le travail de philosophe de la traduction qui a été le mien lorsque je m'occupe aussi de philosophie islamique. Toutefois, dans le milieu universitaire, la nomenclature dit « philosophie islamique »... Il faut donc se résigner à la nommer ainsi, à condition de préciser qu'il ne s'agit pas de s'intéresser à la philosophie de la prière, à la philosophie du jeûne, etc., mais d'examiner le rôle que la traduction a joué dans l'ouverture de l'islam à la Grèce. » Bien inutile est alors le tour de prestidigitateur dès lors que Souleymane Bachir Diagne définit, comme le lycéen qu’il fut, la philosophie par « l’amour de la sagesse » ou par la faculté (deleuzienne) de créer des concepts grâce auxquels le philosophe - pas l’individu ou le groupe en philosophie -, construit par la pensée les faits qu’il conquiert sur les préjugés - prénotions dans l’acception de Durkheim et présuppositions dans celle de Marx Weber -, et les constate.

Quand un jour l’idée de philosopher - pas d’être en philosophie -, me vint à l’esprit, je me mis à écrire pour me convaincre moi-même de philosopher et ça donna ceci : « C’est naturellement avec beaucoup d’humilité que nous traitons ici de philosophie et de questions philosophiques. Une définition tirée d’un manuel scolaire de philosophie dit de la philosophie qu'elle est “une réflexion critique sur les questions fondamentales”. Quand, à titre d’exemple, notre but est d’être heureux, la question fondamentale portera sur le lien entre la richesse et le bonheur plutôt que sur l’emploi le plus rémunérateur pour atteindre ce but. La question philosophique se reconnaît alors par des attributs qui font qu'elle concerne tous les êtres humains, qu'elle n’est pas de l’ordre de la science, qu'elle relève de l’argumentation et qu'elle porte sur le sens des mots ou sur la valeur des choses. » Qu’en pense Souleymane Bachir Diagne ? Si le philosophe n’y pense que du bien, il doit enfin se convaincre que l’ouverture de l’islam à la sagesse grecque qui iradia toute l’Europe requiert de cette partie, intellectuellement introvertie du monde, la même ouverture vis-à-vis de la philosophie islamique dont dépend aussi l’universalité intégrale pour qui récuse vraiment la « pluriversalité » ou « diversalité ».

Peintre, écrivain et lithographe français de notoriété mondiale, Étienne Dinet (1861-1929) - El-Hadji Nasr-Ed-Dine après s’être converti à l’islam et s’être rendu aux lieux saints de l’islam -, soutint que c’est « en exposant clairement la doctrine de l’islam, religion simple, naturelle et logique qui a fait de ses adeptes des hommes imbus de sincérité, de franchise et de tolérance [que l’on contribue] à l’établissement d’une entente cordiale entre les hommes de bonne volonté ». Convaincu de « la plus grande vénération pour Moïse et pour Jésus » des musulmans, Dinet écrit, dans la préface de son livre « Pèlerinage à la Maison sacrée d’Allah », que « le jour où les Juifs et les chrétiens professeront la même vénération pour Mohammed, la paix au Proche-Orient sera définitivement assurée ».

L’autre grande querelle du Sénégalais en philosophie est celle faite aux « postcoloniaux » et aux « décoloniaux » pour cause de « postcolonialité » et de « décolonialité », les reléguant à l’enfermement : « Je refuse de m'enfermer dans une posture postcoloniale ou décoloniale. Si quelqu'un me convie à débattre autour de l'universalisme et de la pensée décoloniale ou postcoloniale, je n'accepte pas qu'on me cantonne dans cette dernière. Nous avons besoin de penser ensemble la relation entre universalisme et postcolonial ou décolonial. Je n'entends pas endosser le rôle de celui qui parlerait au nom de sa particularité, selon son identité d'auteur postcolonial ou décolonial. Penser est penser la totalité à la manière de Léopold Sédar Senghor, d'Aimé Césaire et d’Edouard Glissant. Le processus de décolonisation qui se poursuit sous nos yeux doit être appréhendé comme ce mouvement qui fait fond sur le pluriel du monde en même temps qu'il est d'orientation vers un horizon d'universalité. Ainsi, on ne s'enferme pas dans des concepts de postcolonialité ou de décolonialité.

On en tient compte, mais on ne s’enferme pas. »

En même temps, Souleymane Bachir Diagne admet, juste avant qu’« il y a eu une sorte de spécialisation ou de division du travail, [dans le monde américain et africain et dans la région de l’Amérique du Sud],  entre le postcolonial et le décolonial ; il est certain toutefois que ces courants sont voisins, car tous deux soulignent la nécessité de perpétuer le travail de décolonisation ». Être juste avec Souleymane Bachir Diagne, c’est aussi faire état du chapitre très important - le cinquième de son essai « Universaliser… ». Titre du chapitre :  « Décoloniser pour universaliser ». Là, Diagne interprète le Sénégalais Alioune Diop en ces termes (p.124) : « Le propos qui fait du Congrès de Rome [des artistes et écrivains noirs] de 1959, tenu juste avant l'année considérée comme celle des indépendances africaines, le moment philosophique qu'il fut et la leçon qu'il porte sur la question d'un “universel latéral” pour notre temps tiennent en ces mots que nous avons déjà cités et qu'il faut maintenant commenter plus avant : “Désoccidentaliser pour universaliser, tel est notre souhait. Pour universaliser, il importe que tous soient présents dans l'oeuvre créatrice de l'humanité”. »

Du surplomb au latéral

Un « universel latéral » ou « universel horizontal » dont Diagne ne peut revendiquer intégralement la copropriété éthique, philosophique et politique sans faire pivoter de quatre-vingt-dix degrés l’image (voir l’illustration au début de cet article) en première de couverture de l’ouvrage - « De langue à langue » -, qu’il a consacré à la « l’hospitalité de la traduction » (Albin Michel, Paris, 2022). Et ce d’autant plus que Souleymane Bachir Diagne qui se veut le philosophe de la traduction, n’y va pas avec le dos de la cuillère quand il écrit (pp.103–104) : « Je prends la traduction elle-même comme thème, comme manière de comprendre la notion d'universel ; c'est ce dont je traite dans le livre. J'y présente la traduction en tant qu'un humanisme, la traduction étant précisément cet art de construire des ponts entre les mondes, de donner hospitalité dans ma langue à ce qui s'est pensé et créé ailleurs. Je ne suis pas dupe, la traduction peut être aussi domination, pour faire allusion à l'ouvrage de Pascale Casanova, la relation entre les langues n’étant pas toujours paisible. Il faut compter avec les rapports de hiérarchie : les langues qui se traduisent le plus sont les langues les plus prestigieuses - être traduit en anglais permet une certaine forme d’expansion de la capacité que sa propre pensée a d’atteindre les audiences les plus larges. Il faut aussi reconnaître qu'il y a des formes de traduction qui se confondent avec la domination : traduire la réalité d'une culture donnée dans les termes de sa propre langue pour l'usage et la consommation de ceux qui parlent le même idiome c'est la définition même de la bibliothèque coloniale - est une forme de violence, au même titre que la mensuration des crânes. La traduction est aussi cela, mais ne s'y réduit pas. Traduire désigne ce moment particulier où un être humain confronte deux langues et fait en sorte qu'elles se parlent. Ce geste a une signification philosophique, éthique, de construction d'une communauté de faire humanité ensemble. » Mais horizontalement comme du côté droit de l’illustration de l’article par où commence l’universel intégral comme allégement de charge pour l’humanité tout entière et non du côté gauche par où prospère l’universel de surplomb - vecteur d’un certain pluriversel -, comme fardeau qui fait toujours que l’Europe philosophe pendant que tout le reste du monde, à la traîne, ne peut qu’être en philosophie (européenne).

 À moins d'un an de la CAN 2025 qui se tiendra au Maroc, les Lions de la Teranga fourbissent leurs armes et affichent des ambitions sans équivoque : ramener un second trophée continental au pays de la Teranga.

"Notre objectif est clair, ce n'est pas exagéré de vouloir aller prendre cette deuxième étoile." Cette affirmation, partagée par de nombreux observateurs du football sénégalais, résonne comme un leitmotiv dans les rues de Dakar. Champions d'Afrique en 2021, les Sénégalais veulent plus. Ils veulent entrer dans l'histoire.

À 33 ans, l'exilé d'Arabie Saoudite reste le phare de cette sélection. Comme un vieux lion qui sent que son règne touche à sa fin mais qui rugit encore avec force. "C'est à lui de décider quand il va arrêter, tellement il nous a fait du bien," confie un proche de la sélection. Mais la question de son utilisation se pose désormais avec acuité. Capable d'éclair de génie sur 90 minutes, pourra-t-il tenir le rythme d'une compétition entière?

Ce qui est certain, c'est qu'il s'apprête à disputer sa cinquième CAN. Une longévité exceptionnelle qui fait de lui le dépositaire naturel du jeu sénégalais, celui par qui la magie opère encore.

Si Mané demeure incontournable, c'est toute une génération qui pousse derrière lui. Nicolas Jackson, auteur de 9 buts en Premier League avec Chelsea, Iliman Ndiaye qui brille en France, Lamine Camara élu meilleur joueur de la CAN U20 en 2023, ou encore Pape Matar Sarr, pièce maîtresse de Tottenham... Le vivier sénégalais regorge de talents qui évoluent désormais dans les plus grands championnats européens.

"Le Sénégal a toujours été une terre d'attaquants," rappelle un journaliste local. "Parmi les rares Africains meilleurs buteurs du championnat de France, trois étaient Sénégalais. Ça veut tout dire."

Pape Thiaw, l'homme de la transition

L'ancien international sénégalais a pris les rênes de la sélection avec une méthode radicalement différente de son prédécesseur. En quatre matchs, il a déjà montré une progression notable dans le jeu collectif. Mais surtout, il a réussi à pacifier des relations autrefois tendues avec la presse nationale.

Sa stratégie? S'appuyer sur les cadres expérimentés comme Mané, Koulibaly ou Mendy, désormais exilés dans le Golfe, tout en intégrant progressivement les jeunes pousses qui frappent à la porte. Un équilibre délicat mais nécessaire pour perpétuer l'ADN d'une équipe qui a marqué le continent.

Si tous les regards sont tournés vers la CAN 2025, une autre échéance plane au-dessus des têtes des Lions : les qualifications pour la Coupe du monde 2026. Actuellement deuxièmes de leur groupe derrière le Soudan, les Sénégalais jouent gros. D'autant plus que l'avenir de Pape Thiaw pourrait en dépendre.

"Si le Sénégal ne se qualifie pas pour la Coupe du monde, rien ne dit que Pape sera encore le sélectionneur lors de la prochaine CAN," s'inquiète un observateur averti.

Le 22 mars prochain, face au Soudan, les Lions auront l'occasion de reprendre les commandes de leur groupe. Un rendez-vous crucial dans cette double quête qui anime toute une nation.

LE CHARGE DE COMMUNICATION DE FARBA NGOM ARRETE
Le chargé de communication du député-maire des Agnam, Farba Ngom, est en détention. Abdoulaye Ndiaye a été arrêté par les éléments de la Division spéciale de cyber sécurité au moment où il quittait les locaux du Pool judiciaire financier. Convoqué depuis le 22 janvier dernier, le responsable républicain avait refusé de se présenter devant les enquêteurs, selon des sources de Seneweb. Abdoulaye Ndiaye avait quitté Dakar en coupant tout contact physique et téléphonique. Mais les policiers en civil ont réussi à l'intercepter sur l'avenue Cheikh Anta Diop. Abdoulaye Ndiaye avait tenu des propos ethnicistes et outrageants à l'endroit du tandem Diomaye-Sonko. À cet effet, le procureur a ordonné à la Division spéciale de cyber sécurité d'ouvrir une enquête.

Patrouilles militaires mixtes sénégalo-gambiennes
La coopération militaire entre le Sénégal et la Gambie est en marche. Des patrouilles mixtes transfrontalières ont été organisées dans la période du 25 au 27 février dans plusieurs localités des deux pays. A la fin des patrouilles, plus de 400 consultations gratuites et des médicaments offerts aux populations, rapporte la Dirpa. La cérémonie de clôture, co-présidée par le préfet de Foundiougne et le vice-gouverneur de Kerewane, s'est tenue hier, à Karang.

La requête de mise en liberté provisoire de Lat Diop rejetée
Après opposition du parquet financier, la requête aux fins de mise en liberté provisoire de Lat Diop a été rejetée. Selon des sources de Seneweb, le président du collège des juges d’instructions financiers, chargé du 1er cabinet d’instruction du pool judiciaire financier, a rendu ce 25 février 2025 une ordonnance de refus à sa demande de mise en liberté provisoire. L'ancien Dg de la Lonase, Lat Diop, est inculpé des chefs de détournement de deniers publics, de blanchiment de capitaux et d'extorsion de fonds. Il a été arrêté suite à une dénonciation faite par l'administrateur de 1Xbet au Sénégal, Mouhamed Dieng. Après son audition sur le fond, ses avocats Mes Cheikh Amadou Ndiaye, Alioune Badara Fall et autres avaient déposé une demande de mise en liberté provisoire.

Colère des amicales des étudiants des universités
Les amicales d’étudiants des différentes universités publiques du Sénégal (UCAD, UGB, UASZ et USSEIN) s’indignent du format adopté pour l’organisation de la rencontre Gouvernement - syndicats – patronat. A les en croire, les amicales d’étudiants n’ont pas reçu d’invitations officielles du gouvernement. Mieux, à la Primature, on leur a dit que les étudiants n’en font pas partie. Ce n’est que le mercredi à 23h, veille de la rencontre, que les services du ministère de l’enseignement supérieur les ont informés par téléphone de leur invitation, attestant qu’il s’agissait d’une omission. Les étudiants y voient un manque de considération. N’ayant aucune information sur les modalités pratiques de la tenue de la rencontre, ils ont décidé de surseoir à leur participation. A leurs yeux, cette attitude compromet de facto l’idéal d’un dialogue permanent et constructif. Ainsi les amicales interpellent le gouvernement sur la nécessitéd’instaurer un cadre inclusif favorisant la prise en charge globale des urgences qui étreignent les universités. Les étudiants rappellent l’urgence de la livraison des différents chantiers sociaux et ped́ agogiques et la réhabilitation des bâtiments de toutes les universités ; le recrutement de personnel enseignant et une dotation en moyens de transport aux étudiants, la question boursière et le rétablissement du calendrier académique.

Le responsable de la voirie de Ouakam vole un véhicule
A Diouf a du cran. Agent de la mairie de Ouakam, il est le responsable de la voirie et chargé de procéder au désencombrement des voies publiques. Il a osé enlever le véhicule d’une dame lors d’une opération de désencombrement, courant mars 2024. Le mis en cause a volé nuitamment ledit véhicule pour aller le vendre à D. Sène. Ce dernier a, à son tour, revendu le moteur de la voiture à M. L. Camara. Lorsque la victime a eu connaissance que le véhicule a été enlevé, A. Diouf lui a fait croire qu’il a été convoyé à Diamniadio. Après investigations, elle a déposé une plainte contre l’agent de la mairie. Interpellé dans un premier temps, A. Diouf a indiqué aux enquêteurs que le véhicule faisait partie des 43 voitures transportées à Diamniadio. Lorsque les enquêteurs se sont déplacés sur les lieux, ils n’ont pas vu le véhicule. Acculé, il passe aux aveux en reconnaissant le vol. Devant le prétoire des flagrants délits de Dakar hier, pour vol, le prévenu a reconnu son forfait. Il justifie son acte par le fait qu’il avait un malade. Le magistrat lui fait savoir qu’il n’est pas digne d’exercer des fonctions administratives. Comparaissant pour recel, D. Sène renseigne que son acolyte lui a vendu un véhicule en état de ferraille à 300 mille francs. Leur co-prévenu M. L. Camara dira que D. Sène lui a vendu le moteur à 550 mille francs. Le parquet a requis deux ans dont six mois ferme. Ces co-prévenus risquent trois mois ferme et une amende de 50 mille francs chacun. Délibéré le 6 mars prochain.

Près de 1,5 milliard pour accompagner 274 micro/PME
En partenariat avec l'Union européenne et l'organisation des Nations unies, le ministère du Commerce a présenté hier les résultats du programme de résilience et de relance (P2R) des micro, petites et moyennes entreprises (M/PME) sénégalaises. Présidant la cérémonie de clôture, Seydina Aboubacar Sadikh Ndiaye renseigne que ce programme est financé à plus 2, 2 millions d'euros soit près 1,5 milliard de FCFA. Il souligne que cette enveloppe a permis d'accompagner 274 entreprises au lieu des 250 prévues, avec une forte inclusion des femmes (48,9% contre 30% ciblés) et des jeunes (35% contre 20% visés). Le programme a permis de renforcer les capacités des entreprises à travers des formations en hygiène, marketing digital et transformation artisanale du cuir et des aliments, confection, un accompagnement de laboratoires vers leur accréditation, sans compter la promotion des innovations. Il souligne que plus d'une trentaine d’entreprises ont été accompagnées dans l’élaboration de leurs plans d’affaires et huit d’entre elles ont obtenu des accords de financements allant de 5 à 200 millions de FCFA. En parallèle, plus de 200 entreprises ont reçu des appuis, notamment en équipements spécifiques adaptés à leurs besoins dans des secteurs clés comme l’agroalimentaire, la santé, la logistique et l’artisanat. Il renseigne que le programme a également permis la mise à niveau de six laboratoires d’analyses médicales et physico-chimiques.

Travaux de drainage des eaux pluviales à Touba
Le ministre de l’Hydraulique et de l’Assainissement, Cheikh Tidiane Dièye, a effectué hier une visite à Touba pour s’enquérir de l’Etat d’avancement des travaux de drainage des eaux pluviales et d’approvisionnement en eau potable. Il a constaté les réalisations en cours et a échangé avec les acteurs locaux sur les défis et perspectives du secteur. Il a commencé sa visite à la mairie de Touba où des travaux sont en cours pour y installer une électropompe de 300m³/h et des conduites permettant de drainer les eaux vers la station de « Touba Ca Kanam ». À Keur Niang, le ministre a visité le chantier du deuxième bassin de stockage de 2187,5 m³, destiné à améliorer l’évacuation des eaux pluviales. Ce site stratégique collecte les eaux de plusieurs quartiers environnants et bénéficie d’un équipement renforcé, incluant des pompes de grande capacité et des infrastructures électriques modernes, renseigne Dr Dièye. Il a ensuite fait un tour à Nguélémou, un autre point névralgique du système de drainage. Un bassin d’écrêtage de 163m × 85m est en construction sur les lieux, avec des pompes capables d’évacuer plus de 4 300 m³/h vers le bassin de Keur Kabb. A l’en croire, l’avancement des travaux est significatif avec une échéance de finalisation prévue en juin 2025. Le bassin de Keur Kabb, une ancienne carrière de 60 hectares, est transformé en bassin de rétention. Des travaux complémentaires y sont en cours pour accroître sa capacité et optimiser la gestion des flux d’eau en période de fortes pluies. Aux abords de la Grande Mosquée et dans plusieurs foyers religieux, des travaux de rabattement de la nappe phréatique sont en cours.

Les sacrifices de certains directeurs généraux
Le Premier ministre a révélé hier, lors de la rencontre tripartite, les sacrifices de certains directeurs généraux. Ousmane Sonko a soutenu devant les syndicalistes que les premières mesures prises portent sur le train de vie de l'État. Il a promis de supprimer tout ce qui est superflu. «On m'a proposé d'acheter 30 voitures pour la Primature, j'ai demandé à ce qu'on répare les voitures actuelles», a-t-il déclaré. A l’en croire, «il faut que chacun fasse un effort, sinon on va vers la banqueroute». A l’en croire, ils ont donné l’exemple car certains ont fait don de leur salaire, d'autres ont reversé une partie.

Découverte macabre à Kaolack
Le corps de Baye D. Guèye, âgé d’une cinquantaine d’années, a été retrouvé hier dans sa chambre à Léona Niassène, dans la commune de Kaolack. Porté disparu depuis 72 heures, son corps a été découvert dans un état de décomposition avancée. Selon les informations recueillies sur place par Dakaractu, les voisins qui ont été alertés par une odeur nauséabonde émanant de sa chambre, ont immédiatement prévenu les sapeurs-pompiers. La police s’est également rendue sur les lieux pour constater le drame. La victime a été inhumée au cimetière de Léona Niassène.

Le Secrétaire aux Affaires étrangères du Qatar au Palais
Le Président Bassirou Diomaye Faye a reçu hier Mohammed bin Abdulaziz Al Khulaifi, Secrétaire aux Affaires étrangères de l’État du Qatar. Selon le Palais, la rencontre a été l’occasion de réaffirmer la volonté commune des deux pays de renforcer leur coopération, notamment dans les domaines économiques et commerciaux. Le chef de l’Etat a également invité les investisseurs qatariens à contribuer à la mise en œuvre de l’Agenda national de transformation Sénégal 2050, un cadre stratégique visant à bâtir un développement durable et inclusif pour notre pays.

Un homme poignardé mortellement à Diourbel
Un homme a été mortellement poignardé, jeudi, au quartier Médinatoul, également connu sous le nom de Keur Gou Mack, à Diourbel, a appris l’Aps de source sécuritaire. Le drame s’est produit dans un arrêt improvisé de mototaxis Jakarta, situé dans ce quartier populaire de la commune. Le suspect présumé a été interpellé et placé en garde à vue au commissariat central de police de Diourbel. Une enquête a été ouverte pour déterminer les circonstances et le mobile du crime.

Dans la section «Perspective» du Fespaco, le premier long métrage fiction de Angèle Diabang est en compétition officielle. C’est ce mercredi à Pissy que la première projection du film a eu lieu.

Des générations d’écoliers ont lu l’ouvrage. Daraay kocc l’a figé au théâtre. Désormais, les spectateurs des salles obscures aussi le verront à l’écran. La longue lettre de Ramatoulaye à Aïssatou a été portée à l’écran par Angèle Diabang. En compétition dans la section «Perspective» de la 29e édition du Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou (Fespaco), le film a été présenté ce mercredi à Pissy. Dans la salle, des larmes et de l’émotion. Surtout pour la réalisatrice et son actrice principale, Amélie Mbaye. Il faut dire que Angèle Diabang porte ce film depuis douze longues années.
Au moment de recevoir une standing ovation, c’est une réalisatrice en larmes qui se présentera devant son public. «J’ai envie de dire que je suis soulagée. Les autres jours, j’étais stressée, mais ce matin, je me suis réveillée en forme. Je me suis dit, quoi qu’il se passe, je l’ai fini, j’ai tenu. Et c’est ce qui est le plus important», confie Angèle Diabang. Une si longue lettre raconte l’amitié fusionnelle entre Ramatoulaye et Aïssatou. Mariée à Modou depuis 25 ans, Ramatoulaye tombe des nues quand elle découvre que son mari a épousé la meilleure amie de sa fille. Mais en choisissant de rester, elle prend une décision que son amie Aïssatou, elle, a refusé de prendre. Elle a choisi de mettre fin à son mariage quand son mari, meilleur ami de Modou, a décidé de prendre pour épouse l’homonyme de sa mère. «C’est un livre qui a été écrit en 1979 mais que je trouve encore très actuel. Tout ce qui se passe dans le livre, on a l’impression que ça se passe aujourd’hui», réagit la réalisatrice. Et les réactions de la salle le montrent à souhait. Entre rires, tristesse et jubilation, le film est servi par le jeu d’un casting de haute facture.

Amélie Mbaye, impériale, campe une Ramatoulaye résiliente et conquérante. «Ils pensaient pouvoir contrôler mon destin. Plus jamais !», dit-elle à sa fille Daba. Tout au long du film, elle distille des références à des figures féminines majeures comme Aline Sitoé Diatta, Safi Faye et Annette Mbaye d’Erneville, enseignées aux jeunes élèves. Mais surtout, le film présente ce modèle de sororité entre deux femmes qui se soutiennent. «Je voudrais rendre hommage à ma défunte collègue Reine Marie Faye qui a lu ce texte il y a 35 ans et que j’ai présenté à la Rts. J’espérais que le jour où il serait sur grand écran, je serais Ramatoulaye», confie la comédienne Amélie Mbaye.

Force et résilience des femmes
«Ce que je voudrais qu’on retienne, c’est la force des femmes. Quand les femmes sont ensemble, cette sororité permet de relever tous les défis du monde», souligne Angèle Diabang. Servie par une direction d’image de haute facture, la réalisatrice arrive à installer le spectateur dans l’intimité des personnages. Les émotions bien captées font de ce film une plongée en apnée dans la société sénégalaise, dans ses hypocrisies, dans ses règles et normes de vie. «Il y a des thématiques très fortes : la polygamie bien sûr, mais aussi l’amitié entre Ramatoulaye et Aïssatou. Je ne pense pas que ce film soit un procès contre la polygamie. Il y a aussi l’éducation des femmes, parce que la petite fille tombe enceinte et on lui permet de continuer ses études. Une si longue lettre dépeint les règles socioculturelles de la société sénégalaise. Il montre que la polygamie à des conséquences sur tout le monde», assure la réalisatrice.

Dans le premier rôle masculin, Serge Abessolo offre également un jeu plein de justesse. «La première chose que j’ai faite, c’est de racheter le livre pour bien comprendre l’histoire. Ensuite, j’ai étudié la psychologie des personnages. Et ça m’a permis de bien travailler ce rôle», témoigne l’acteur gabonais, également directeur de l’Institut gabonais de l’image et du son (Igis).

Après 12 ans de travail, le soulagement est visible pour la réalisatrice qui a porté ce projet à bout de bras. «Je suis déjà contente de finir ce film qui était une très longue marche de 12 ans. A chaque fois que c’était difficile, il fallait trouver le moyen d’avancer. J’ai pu finaliser grâce à un soutien de l’Etat du Sénégal et des partenaires», souligne la réalisatrice. Journaliste espagnole installée au Sénégal depuis des années, Laura Féal a «beaucoup aimé le film». «C’est un ouvrage qui a marqué beaucoup de générations au Sénégal et dont la lecture est obligatoire à l’école. C’est un acquis important sur la réflexion sur la situation de la femme au Sénégal. Et le fait de mettre à l’écran cette pièce de la littérature africaine et féminine, c’est le moyen d’arriver à toucher un public beaucoup plus large, d’autant que le sujet est toujours d’actualité», assure-t-elle à la sortie de la projection. Au bout, l’espoir de la réalisatrice est aussi de ramener les gens vers la lecture. «Aujourd’hui, on ne lit plus beaucoup, mais si un spectateur sort de la salle et se dit «je vais relire le livre», alors j’aurai gagné», souligne Angèle Diabang.