Les syndicats dans l'Histoire sous le regard de Babacar Diop Buuba

Les belles de feuilles de notre littérature, par Amadou Elimane Kane

EXCLUSIF SENEPLUS - À travers son ouvrage, l'auteur livre un récit documenté sur l'émergence du SAES et l'impact décisif des mouvements étudiants dans la refondation sociale du pays

Amadou Elimane Kane

12/04/2026 15h44

ID

1004029

Amadou Elimane Kane |Publication 12/04/2026

Notre patrimoine littéraire est un espace dense de créativité et de beauté. La littérature est un art qui trouve sa place dans une époque, un contexte historique, un espace culturel, tout en révélant des vérités cachées de la réalité. La littérature est une alchimie entre esthétique et idées. C’est par la littérature que nous construisons notre récit qui s’inscrit dans la mémoire.

Ainsi, la littérature africaine existe par sa singularité, son histoire et sa narration particulière. Les belles feuilles de notre littérature ont pour vocation de nous donner rendez-vous avec les créateurs du verbe et de leurs œuvres qui entrent en fusion avec nos talents et nos intelligences.

En dépit des efforts des chercheurs et d’un nombre croissant d’enseignants, l’histoire qui est enseignée reste pour l’essentiel celle des classes dominantes.

Jacques Julliart, Préface à l'ouvrage Le mouvement ouvrier 1815-1977, CFDT, Réflexion

En littérature, l’essai est un ouvrage qui regroupe des réflexions diverses ou traitant d’un sujet qu'il ne prétend pas épuiser. C’est une œuvre de réflexion portant sur les sujets les plus divers et exposés par l'auteur. Contrairement à l'étude, l'essai peut être polémique ou partisan.C’est également un examen minutieux des faits et des données pour fournir une compréhension détaillée des questions sociétales et où l’auteur exprime ses propres opinions et positions sur les sujets abordés. Le langage est soigné, minutieux et réfléchi pour transmettre des idées complexes, qui peuvent s’entrechoquer, mais toujours de manière accessible.

Un essai politique est un type de texte caractérisé par sa profondeur et son souci d’explorer divers aspects des systèmes, des idéologies qui se déroulent dans la chronologie de l’histoire pour les relier à des événements actuels.

Syndicat, dérivé du mot syndic, vient du grec Sundikos que l’on peut traduire par la réunion pour la défense des droits. Le mot syndicat (graphié sindicat) entre dans le dictionnaire pour désigner l'activité en 1477 dans la ville de Foix constitué par la charge ou fonction de syndic. En 1514, un dictionnaire définit un syndicat comme une association qui a pour objet la défense d'intérêts communs.

L’ouvrage de Babacar Diop Buuba, Les syndicats dans l’histoire : regard et partition universitaires, se propose de raconter l’histoire du syndicalisme depuis son origine, issu du monde ouvrier, pour élargir son propos à l’émergence des syndicats au Sénégal, et en particulier dans le milieu universitaire. Pour introduire son propos, Babacar Diop Buuba s’appuie sur le Papyrus de la grève daté de l’an 29 de Ramses III (1198-1166 av. notre ère) pour démontrer que lorsque le système d'État est défaillant, les travailleurs s’organisent afin de protester contre l'injustice. Pour la première fois dans l’histoire de l'humanité, des travailleurs avaient fait valoir leurs revendications par la grève. Ce “Papyrus de la grève” décrit ainsi la première grande grève de l’histoire universelle.

C’est une source historique fort intéressante qui permet de dire que la notion d’une assemblée d’hommes qui protestent, contre notamment le retard des salaires en cessant le travail, est ancienne et se situe dans la période de l’Égypte pharaonique.

En regroupant ses contributions universitaires sur le sujet, Babacar Diop Buuba, par cet ouvrage, se propose de détailler la construction de l’histoire des syndicats par des chapitres précis et courts pour définir l’identité des syndicats dans la société, de leurs rapports à l’État et aux partis politiques en Afrique, depuis la fin du XIXe siècle, pour entrer dans la focale post-indépendance des actions syndicales universitaires au Sénégal afin de mettre en lumière les dynamiques d’émancipation et de refondation sociale par la création du Syndicat Autonome des Enseignants et de l'Enseignement Supérieur (SAES) associé aux mouvements étudiants.

Ainsi la constitution d’un syndicat, qui est une fédération de mutualisation et est un organe de défense des droits fondamentaux en matière sociale, salariale et intellectuelle, est un espace de débat qui met en jeu les principes de valeurs fondatrices, associées à l’histoire d’un territoire, tout en poursuivant des objectifs progressistes pour renforcer le fonctionnement d’une corporation qui s’autonomise face au pouvoir d’État et aux systèmes politiques en place. Le rôle du syndicat est de permettre l’exercice d’une démocratie participative qui peut utiliser sa coalition dans une perspective universelle.

Ainsi l’ouvrage de Babacar Diop Buuba fait histoire dans le paysage syndicaliste universitaire sénégalais et ce, de manière rigoureuse, par les travaux collectés depuis de nombreuses années. Babacar Diop Buuba, professeur et éducateur émérite, est un acteur fondateur de l'histoire syndicale du Sénégal. Cet ouvrage est donc un témoignage historique puissant pour celles et ceux qui s’intéressent aux nombreux mouvements de défense de notre pays, dans le respect de la prise de parole et de position au-delà du discours politique.

Cet ouvrage, très documenté, nous oblige à repenser notre vision du syndicalisme qui devient ici une grande cause nationale, et par-delà un motif universel. Permettre de nouveau l’exercice de luttes partagées dans la concorde d’une union coopérative semble bien être une urgence dans notre univers contemporain qui se détourne de plus en plus de la médiation sociale et politique.

L’essai sur l’histoire du syndicalisme universitaire au Sénégal de Babacar Diop Buuba est un ouvrage capital par son témoignage car il propose de repenser notre histoire nationale à travers le prisme de l'engagement professionnel et militant qui dépasse notre seule individualité. Il permet de convoquer la réflexion par une dialectique factuelle, issue de travaux rigoureux en la matière et de compte-rendus de symposiums éclairants qui invitent aux mouvements militants en faveur de valeurs qui sont en permanence à remettre au goût du jour.

Par une écriture concise et accessible, l’auteur, par ses qualités solidement documentées et historiques, consigne un récit pour la postérité de nos annales syndicales universitaires, qui offre de nouvelles perspectives dans la conduite d’une nouvelle ère tournée vers le collectif, l’humain, comme un parfum de renaissance.

Amadou Elimane Kane, écrivain poète.

Les syndicats dans l’histoire : regard et partition universitaires, Babacar Diop Buuba, éditions L’Harmattan-Sénégal, Dakar, 2019.

Les syndicats dans l’histoire : regard et partition universitaires, introduction citant Théophile Obenga, La philosophie africaine de l’Egypte pharaonique (2780-300 av. Notre ère), Paris, L’Harmattan, 1990.

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